riga
Литва
Эстония
Латвия

Авторы

"Россия начинается здесь". Инсталяция в Пскове, придуманная Дмитрием Месхиевым.
© zapovednikfest.ru

Из Петербурга в Псков: Режиссер Месхиев о национальной идее, моде ругать власть и рецептах «любить Родину по-русски»

Встретить известного российского режиссера, который уехал из столичного Петербурга и «жнет ниву культуры» в провинции - диковина. Хотя встретился BaltNews.lv с Дмитрием Месхиевым на привычной для него съемочной площадке, возле псковского вокзала. Сергей Гармаш в главной роли, фильм выйдет на экраны в начале будущего года.

- Дмитрий Дмитриевич, я задам вам некоторые вопросы «по поручению» — от нероссийских русских, которых волнует то, что происходит на их этнической родине.

— И что волнует?

- Многое: русские «за пределами» внимательно следят за происходящим в России. Когда в Ригу приезжают гости из РФ — идет ли речь о лекциях, спектаклях, концертах, творческих встречах — залы полные. Вот, к примеру, обращают внимание на дискуссию о национальной идее в России.

— На мой взгляд, словосочетание «национальная идея» — не очень жизнеспособное, что ли, — в принципе. Это же просто: надо родину любить, а не страну. А уж любить с проступками или без проступков, так любить или сяк любить — каждый выбирает тот путь любви к родине, который ему кажется наиболее правильным для души и сердца.

Национальная идея как таковая — звучит для меня как пустой звук. Моя точка зрения: в применении к России национальная идея, учитывая количество национальностей, количество разнообразных проживающих, это не очень правильно.

Режиссер Дмитрий Месхиев на съемочной площадке в Пскове.
© BaltNews.lv
Режиссер Дмитрий Месхиев на съемочной площадке в Пскове.

- Эту дискуссию о национальной идее придумала, как вы понимаете, не я.

— Дискуссия эта — просто популизм. Она ничего под собой не имеет. Повторюсь: надо просто любить родину. Как любить? Так, как каждый для себя эту родину видит, понимает и чувствует: кто-то в виде ржаного хлеба, другой в виде солнышка и полей, третий — в виде родной деревни, четвертый — в виде мегаполиса, а пятый — в виде своих детей. Шестой — в виде всего вышеперечисленного. Вот как-то так.

- Дмитрий Дмитриевич, многим кажется, что россияне любят свою Родину слишком критично что ли? Поясню. В Латвии, к примеру, русские до сих пор — главные туристы. Летом ими переполнена Юрмала. В Брюсселе в знаменитом квартале рыбных ресторанов зазывают по-русски почти как в Турции. Везде в Европе навыпускали буклетиков на русском — приезжайте, ждем. И русские приезжают — много, как к нам в Ригу —и далеко не олигархи. Но послушаешь россиян — все ноют — плохо живут. Часто жалуются по принципу — Путин приди, наш двор убери, цветочки посади.

— Да, недовольных много. Это нормально — проблем-то в стране — выше головы. У нас — открытая страна, так подробно и честно "о наболевшем" редко где сейчас говорят. Вот и создается впечатление: в России — всё плохо. 

- Все познается в сравнении. Вы можете себе позволить роскошь быть недовольными. В той же Латвии это бесполезная эмоция: не заплатил коммуналку — выселят, сотни тысяч людей уехали из страны, пенсии не индексируются, цены на лекарства — заоблачные. И жаловаться некому. Мы съездили во время этой поездки в псковскую деревню, где родился президент Латвии. Побеседовали с пенсионеркой — она здесь летом живет, у нее в Пскове квартира. Говорит: как прожить на 13 тысяч рублей? Пересчитали — это 200 евро, стандартная латвийская пенсия. Но одну пенсию отдашь как налог за свою квартиру — российским пенсионерам платить не надо, льгот никаких, бензин — в два раза дороже. И перспектив — никаких. А главное, псковитянка получает пенсию с 55, спокойно в этом возрасте можно работать или подрабатывать. А ее латвийские одногодки получат 200 евро на 8 лет позже, с 63. И устроиться в этом возрасте уже куда-то трудно.

— Мне тоже кажется, что сейчас возможности достойно жить в России есть. Только не надо ныть и лениться. Вот раньше в Псковской области процветало льноводство. Теперь от этой гордости села осталось только воспоминание. А рядом, у белорусов, продолжают выращивать лен и на нем зарабатывать. Я приезжаю в деревню, беседую с жителем — говорит, все развалили.

А я ему — а этот шифер у тебя на крыше — не с бывших колхозных строений? А трактор, похоже, оттуда же? Молчит.

Но люди уже поняли, что надеяться не на кого, село начинает оживать, фермеры появились. Но многое приходится поднимать с нуля. Хотя возможностей, повторяю, много. Тех, кто хочет что-то делать, поддерживает государство.

- Перемены в Пскове заметны: целые кварталы новостроек — кто-то же покупает в них квартиры? Кафе-ресторанов — на любой кошелек — все больше. Еще лет десять назад псковский «общепит», мягко говоря, не радовал. В магазинах — отличный выбор — и мясо, и рыба, и овощи, многие продукты — местные. Вот газоны, правда, еще не научились обихаживать.

— И этому научимся. Сейчас Псков вовсю готовится к Ганзейским дням, которые город будет проводить через два года. Рига, как я понимаю, тоже может участвовать, ждем до полумиллиона гостей. Для Пскова это — как Олимпийские игры принять, серьезный вызов. И мы его приняли и надеемся, что и с газонами и со всем остальным справимся.

Дмитрий Месхиев.
© BaltNews.lv
Дмитрий Месхиев.

- Вернемся к критике России. Отдельная группа недовольных — ваши деятели культуры. Вот что уж кому ничем нельзя угодить: все плохо, все не так.

— А это сейчас модно, у наших, как вы их называете, деятелей культуры. Тренд такой — быть противниками всего. Если деятель культуры не противник власти, то он вообще с их точки зрения не является деятелем культуры. Или — умным человеком, интеллигентом.

Я не очень люблю слово «интеллигент» и вообще не очень хорошо отношусь к интеллигенции.

По-моему, это все наносное и глупое. Дело надо делать — стараться своей стране помогать, или Родине, что правильнее. Кстати, деятели культуры — которые противники — они очень небедно живут. Очень даже хорошо живут.

- Ну, может, у них за народ душа болит? Кстати, я как раз хотела задать вам вопрос на эту тему — народ России и ее деятели культуры. Каковы их взаимные обязательства? Как они выполняются?

— Какие у народа могут быть обязательства перед деятелями культуры?  Да никаких. А у деятелей культуры, они, безусловно, должны быть. Но они их не выполняют. Не ощущают они никаких обязательств перед народом на данном этапе времени. Почти как у классиков — страшно далеки они от народа. У народа свои желания, у деятелей культуры они абсолютно иные. Конечно, есть исключения, но они — к великому сожалению — не очень многочисленны. Хотя, наверное, многим кажется, что деятели культуры работают для народа. Но это не так. Они работают для себя — и заняты только собой, своими проблемами.

- В Крыму, в домике Чехова — не том большом, что в Ялте, а в маленьком, в Гурзуфе, где он был по-настоящему счастлив, вдохновенно написал «Три сестры» — висит его высказывание: «Человек, есть то, во что он верит». Знаете, сейчас многие публично врут. Деятели культуры ярко, цветисто, политики — убого, косноязычно. Получается, у «культурных» путь к уму и сердцу людей — короче. И ответственность, получается, большая.

— А я бы о политиках так уничижительно не говорил — что все они неумные и корыстные. Это тоже — тренд. Как собственное оправдание. Я как раз считаю, что неумны, недальновидны — в своем отношении к народу, к делу — именно деятели культуры. Часто и не поймешь: чем они вообще занимаются — как деятели. Культуры.

Пусть не обижаются, но многие недовольные деятели культуры таким способом создают себе имидж, который нужен для их бизнеса. А есть масса добрых и глупых деятелей культуры, но они — «вещают».

Возьмите историю с Исаакиевским собором: образованные люди, как вы их называете, деятели культуры, начинают нести чушь, глупость, только из-за того что существует определённый тренд недовольности, протестности — по любому поводу.

Про Исаакий как все подается? Как же так, музей закрывают и отдают церкви — ужас какой! Я разговаривал с одной творческой женщиной по этому поводу, мы начали спорить. Ведь это изначально — собор, там должны идти богослужения. Реставрацию продолжить, а торговлю из храма — убрать. И на билетах — а это бизнес — никто не будет наживаться. Похоже, мне удалось собеседницу переубедить, и она мне искренне сказала: «Ты знаешь, Дима, а я ведь поддалась на эту общую тенденцию — сопротивления закрытию учреждения культуры».

Режиссер Дмитрий Месхиев в палатке на съемочной площадке в Пскове.
© BaltNews.lv
Режиссер Дмитрий Месхиев в палатке на съемочной площадке в Пскове.

Еще пример — снос многоэтажек в Москве. Миллиону горожан дадут в их же районе бесплатно новые квартиры. Ну что тут плохого? Это же невиданный проект. Нет, и тут раздувают. Хотя дело-то сложное, невиданное, надо плечо подставить, чтобы все получилось. Вот и будет забота о народе в чистом виде.

Заметьте, львиная доля тех деятелей культуры, которые недовольны, скажем, правительством и тем, что происходит с политической точки зрения в стране, они же в основном работают в государственных учреждениях.

Получают деньги от государства, при этом его хают. Нелогично. Уйди с работы, займись чем-то независимым и ругай государство изо всех своих культурных сил — это я ещё пойму. А получаешь государственную зарплату — большую — и при этом костеришь власти? Недоволен за народ? Ну, хотя бы подумай про своё окружение, про своих подчиненных. И за счёт твоей господдержки подними им зарплату. Если ты — за народ.

Самое простое — сидеть курить-попивать и говорить — какой бедный и несчастный народ. А ты возьми и сделай что-то для него — для народа. А не рассуждай, а тем более не пиши всякие глупости. Я знаю, что моя позиция непопулярна. И из-за нее многие деятели культуры считают меня нехорошим. Но я так считаю и переубедить меня трудно: факты не дают, а болтовня не в счет.

- Вы переехали из Петербурга в Псков — непривычный шаг для российских деятелей культуры. Из столичного города — в провинцию. На слуху громкие отъезды в другом направлении: Борис Акунин уехал во Францию, Артем Троицкий — в Эстонию.

— Я не разделяю шаги Акунина, Тёмы Троицкого и остальных, которые уезжают любить родину за границу. Разберемся. Тебе что-то не нравится в России и ты с этим не согласен? Помогай изменить. Но для этого надо жить здесь. А любить родину на расстоянии? К этим ребятам репрессий нет, не было и не будет, у того же Акунина — миллионные тиражи. И у Троицкого тоже всё хорошо, честно говоря.

О моем переезде. Если б я из Петербурга уехал работать в Хабаровск, тогда еще можно было бы сказать, что я переехал — глубоко и серьёзно — слишком большое расстояние. Или, если б я уехал жить за границу. А я уехал работать в Псковский регион — от Петербурга 250 километров, это ничто в нашу эпоху. Треть времени я провожу в Петербурге — занимаюсь кино, подготовкой съемок и прочим.

Дмитрий Месхиев.
© BaltNews.lv
Дмитрий Месхиев.

- Хорошо, но фактически вы всё равно переехали и занялись какой-то непривычной для успешного кинорежиссера деятельностью. Вы ведь стали чиновником?

— Я почти чиновник — советник псковского губернатора без зарплаты. В Пскове я и живу и работаю. Мне здесь интересно, есть что делать.

Может, вы и правы — с точки зрения современного обывателя-интеллигента, я «выкинул фортель»: все наоборот стремятся в столицы, где можно достичь успеха и известности. Там тусовки и все прочее. Между прочим, мне кажется, такая скученность в двух городах очень вредит развитию культуры в нашей стране.

О моем выборе. Во-первых, без ложной скромности и рисовки: я уже достаточно известный человек, многого добился в своей работе, в своей профессии. Во-вторых, если есть возможность — занимайся тем, что интересно.

А именно в провинции, я думаю, очень интересные дела можно творить.

Россия как раз не Москва и Петербург. Россия в первую очередь провинция, и так было всегда. В провинции творило огромное количество настоящих деятелей культуры, которыми мы теперь гордимся — писателей, поэтов, художников.

- Что вам уже удалось в Пскове и чего хочется достичь?

— Я руковожу тут театрально-концертной деятельностью. Разные учреждения культуры объединили в одну дирекцию, которую я и возглавляю. Плюс я здесь занимаюсь довольно большим количеством фестивалей, которые я сам придумываю, а потом реализую. И они находят отклик и в сердцах публики, и местных деятелей культуры.

Еще мы организовываем довольно крупные мероприятия на территории Псковского региона. Информационный туристический центр — тоже наш. Псковская область очень перспективна для туризма, и его здесь надо развивать.

Мне это все нравится. Может, и высокопарно скажу, но я вижу деяния своих рук.

Практически из руин мы подняли драматический театр, мы развиваем там разные непривычные направления. Например, открыли детскую театральную студию и сделали так, что дети играют на большой сцене академического театра. Представляете, как это важно для них?

Мы открыли кучу разнообразных организаций нового образования, сделали киноклуб, клуб путешественников и много подобного. И это всё пользуется любовью и спросом у жителей. Люди ходят на наши мероприятия, дети играют на большой сцене, проводим фестивали.

Мы делаем большие инсталляции, и когда я иду по псковской набережной и вижу там инсталляцию «Россия начинается здесь» которую я придумывал и мы её создали, а там всё время фотографируются туристы, мне приятно. 

- Можете напоследок прокомментировать современный феномен: Россия — которая «в изоляции» — всем вдруг стала интересна. И все ее поучают. Хотя на свете столько разных стран: у кого-то компартия у власти, кто-то женщинам не разрешает за руль садиться, где-то играют в королевские игры, а еще — вводят позитивную дискриминацию или, напротив, реально дискриминируют часть населения… Казалось бы, пусть все живут, как хотят — не так ли? И только Россия под это общее правило не подпадает — все у нее не так и все хотят ее «научить». Или — проучить.

— Да, признаки сумасшествия по отношению к России очевидны. Не вам, в Прибалтике живущим, рассказывать, каких только собак на Россию не навешивают. Договорились до того, что всерьез поджидают, когда наши псковские десантники отправятся их «завоевывать». Зачем нам это? Никто не объясняет, причин не называет — сами себя пугают, от страха уже чего только не напридумывали.

Подбрасывают дровишек в костерок русофобии и наши бывшие граждане. Я думаю, это у них так ностальгия проявляется. Нажили в 90-годы в России состояния — фактически наворовали, вывели деньги за границу. Потом уехали и живут в Лондоне. И чтобы показать, как им «небезразлична Россия, ее народ», ругают нашу страну изо всех сил, создают всякие карманные оппозиции. Те тоже «за народ переживают»…

Да, это похоже на необычный вид ностальгии: вернуться на родину боятся и хотят найти оправдание своему выбору. Все же знают как надо, какой должна быть наша страна, как в ней все должно быть обустроено.

Предположим, что оппозиция выиграла и взяла власть в России. Что будет? Будет хаос.

Потому что к власти придут люди, которые совершенно не задумываются о процессах геополитических, экономических, социальных. Они говорят только о политических вопросах. Дайте нам свободы, хотя ее в России куда больше, чем в той же Европе. Дайте нам не пойми чего, потому что нам недодали. А чего недодали, спрашивается? Мне кажется, что эти люди «любители России» — они озадачены тем, чтобы просто вставить свой значок. Свои три копейки. Я вот, мол, тоже что-то значу.

Пусть к нам на псковщину приезжают — есть, куда деньги вложить и для всех найдется дело. И нужное, и интересное.

— Спасибо за беседу.

 О деятельности Дмитрия Дмитриевича Месхиева подробно можно прочитать здесь.

Режиссер Дмитрий Месхиев во время съемок эпизода фильма у вокзала в Пскове.
© BaltNews.lv
Режиссер Дмитрий Месхиев во время съемок эпизода фильма у вокзала в Пскове.

 

Загрузка...

Вадим Авва. Ни слова о любвиРусские портреты в Латвии
Читаем стихи на русском Дипломатический клуб

ЛАТВИЯ